( العاديات ) ؛ لأن تقديرها : اللاتي عدن ، وما بعده تقديره : واللاتي أغرن فقدرا بالماضي . ومثله : إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ [ الحديد : 18 ] ، أي : إن الذين تصدقوا . . . وأقرضوا . . . ومثاله في الاتحاد في المضارع قوله - تعالى - : أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ . . [ الملك : 19 ] « 1 » ، عطف الفعل المضارع ( يقبض ) على اسم الفاعل ( صافات ) ؛ لأنهما بمعنى واحد في المضارعة ، والتقدير : ( اللاتي يصففن ويقبضن ) ، أو : صافات وقابضات . كما أن منه قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 45 ) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا [ آل عمران : 45 ، 46 ] « 2 » . حيث عطف الحال الجملة الفعلية ( يكلم الناس ) على الحال الصفة المشتقة ( وجيها ) .

--> ( 1 ) ( أو لم ) الهمزة : حرف استفهام مبنى لا محل له من الإعراب . الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . لم : حرف نفى وجزم وقلب مبنى على السكون لا محل له من الإعراب . ( يروا ) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جرمه حذف النون . واو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل . ( إلى الطير ) إلى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . الطير : اسم مجرور بعد إلى ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالرؤية . ( فوقهم ) فوق : ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وهو مضاف وضمير الغائبين هم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بصافات ، أو بالرؤية . ( صافات ) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الكسرة ؛ لأنها جمع مؤنث سالم . ( ويقبضن ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . يقبضن : فعل مضارع مبنى على السكون لإسناده إلى نون النسوة في محل رفع . ونون النسوة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية في محل نصب بالعطف على صافات . ( 2 ) ( إن ) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب . ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( يبشرك ) يبشر : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير المخاطبة الكاف مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر إن . ( بكلمة ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . كلمة : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة متعلقة بالتبشير . ( منه ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر بمن . وشبه الجملة في محل جر ، نعت لكلمة ، أو متعلقة بنعت محذوف . ( اسمه المسيح ) اسم : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى -